Questione di pollici

La quotidianità di una vita precaria che porto avanti in questi giorni è sottolineata da qualche deviazione inattesa.

In primis ho iniziato la stagione dei malanni (della serie: echisenefrega...già, ma a me un po' frega!) con una sontuosa inaugurazione di mal di gola - tosse - raffreddore, e sto seriamente valutando l'idea del vaccino quest'anno...

I piccoli pargoli delle elementari infatti sono portatori - nemmeno tanto sani - di germi, e visto che ultimamente frequento bimbi e mocciosi pre-adolescenziali, pericolosi penso proprio che dovrò vaccinarmi.

Poi ricomincio a viaggiare, e la mia piccola Ypsilon ha ricominciato ad assumere quel simpatico aspetto di macchina-hotel-ristorante che tanto mi piace, con borse, libri, fogli (TUTTO rigorosamente allineato ed incasellato eh! d'altronde anche in auto resto un meticoloso organizzato) e quant'altro per la sopravvivenza tra una sede scolastica e l'altra.

In secundis (si dirà? boh?) però quest'anno ho dei buchi colossali tra una lezione e l'altra, pause che però non mi permettono di tornare a casa, quindi vivacchio in aule di attesa, sale riunioni, in auto e leggo.

Il libro è una fuga temporanea, ed ogni tanto mi dimentico addirittura del tempo che passa ed è già capitato che per poco non giungevo in ritardo in classe, sebbene fossi lì, magari fuori del cancello a godermi un po' di sole e fresco in auto...

Ora mi sto godendo un bel libro di viaggi: Autostop con Buddha, di Will Ferguson, uno di quei bei diari di viaggio che amo tanto (in Giappone, un paese che mi attrae "a prescindere" pur non avendolo mai visto..), dove il viaggiautore, tra una sosta e l'altra, racconta ed unisce trame, pensieri e sensazioni.

Proprio in questo libro ho trovato un bellissimo spunto, che ha subito destato la mia attenzione "filologica" e semiotica.

L'autore - descrivendo alcuni templi shintoisti nel sud del Giappone - parla di Emon Saburo, un pellegrino del 9° secolo che seguì per tutta la vita le orme di un sacerdote, Kobo Daishi, lungo gli 88 templi del Giappone.

Al termine della sua vita, finalmente incontrò il sacerdote e chiese di poter rinascere più saggio e ricco. Daishi acconsentì e l'uomo fu sepolto con un sasso in mano, attorno al sasso un foglio vergato dal Daishi.

Nove mesi dopo nacque un bimbo, e fu chiamato un sacerdote per benedire la nascita; il bambino aprì la mano ed all'interno tutti videro un sasso ed il foglio. Sul foglio c'era scritto: "Questo è Emon Saburo, rinato a nuova vita in questo mondo".

Questo sasso ora è in un tempio a Matsuyama e tutti conoscono la storia del sasso-in-mano.

Ferguson poi da' la sua spiegazione del gesto "pollice in alto", segno internazionale di vita dai Cesari (contrapposto al pollice verso) agli aviatori, dagli astronauti a Fonzie insomma:

Quando un bambino nasce, tiene le mani strette in pugnetti. Lentamente, una dopo l'altra, le dita si rilassano, lasciando libero il pollice. Questo è il primo gesto di autoaffermazione, di chi vuol dire: "eccomi qua, ci sono anch'io!"

Insomma..bello no? Poi che dire? E' così che passo il tempo io.

Leggo mentre viaggio, anzi nelle soste. Ma la testa non si ferma mai. Purtroppo...